Дорогий "фамілія"! Той "піп" працював на цвинтарі і то добре працював. Можливо, там були і Ви, але Ви не підписались, то я буду коментувати взагальному. Справа в тому, що борщівський священик, який заготовляв цю деревину для опалення свого костела, купив нещодавно в Польщі машинку для переробки того ріща. І коли будуть приморозки, щоб впали бур"яни, робота на цвинтарі мала б закипіти. Але, нагадаю, що цвинтар- це не робота "попа", а громади. Тому туди піду я і Ви та ще ті, кому небайдужий заросший наш багатостраждальний цвинтар. Напишіть хто Ви є і я з радістю буду чекати Вас на осінніх роботах.

З повагою Ірина Дубчак

може той піп ше бурини повикошує, які повиростали замість спиляних дерев?

На старому цвинтарі хоронили всіх помершиш людей селица (не тільки поляків а й українців) до 1939 року. Чому ж тільки римо-католики приводять його до порядку?

Шановний Валентине! Дуже дякую, що Ви звернули увагу на моє повідомлення! Справа в тому, що наш новий священик - отець Володимир,  багато на що нашим парафіянам відкрив очі на ті речі, про які ми навіть не здогадувались. Зокрема, він розповів нам, що цвинтар - це лице парафії. І що він дуже б не хотів бути похованим на нашому цвинтарі, надзвичайно запущеному. Ми реставрували з допомогою скаличан фігурку Матері Божої на могилі-похованні отців, які раніше служили в Скалі. Там є два католицькі і один греко-католицький священик. Потім розчистили прилеглу територію і вирішили продовжувати так і далі. Нам допомагають брати та сестри греко-католики та інші жителі нашого селища. Працюють також поруч з нами наш отець Володимир та отець із Борщева Григорій, який хоче забрати собі те все ріща на опалення в своєму костелі, але, правда, восени. Прошу також і братів православних допомогти. Запрошую також і Вас, Валентине, наступної суботи допомогти нам, адже дуже важко та робота дається. Можливо, доведеться продовжувати восени, тому-що потрібно прибрати до свят і костел. З повагою Дубчак Ірина